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| PR ALAN VERONE DO SETOR ROSA MARIA |
Marcha para Jesus em São Paulo terá ações de sustentabilidade e distribuição de sementes de árvores nativas
A edição deste ano da Marcha para Jesus
em São Paulo terá ações voltadas à sustentabilidade do meio ambiente e
conscientização popular. Durante o trajeto serão distribuídas aos fiéis
1000 sementes de árvores nativas, além de outras 200 mudas de árvores.
Serão realizadas ainda, de acordo com informações da empresa Eco
Biográfica, organizadora das ações em parceria com a organização do
evento, a distribuição de panfletos informativos sobre sustentabilidade.
A coleta seletiva, um princípio voltado à reciclagem, que permite
separar materiais de acordo com o tipo de produto, como metais,
plásticos, papéis e orgânicos, também será divulgada durante a Marcha para Jesus, com um posto de depósito de materiais para posterior reciclagem.
A Marcha para Jesus 2012
em São Paulo ocorre no dia 14/07 com presença das bandas Baque, Ao
Cubo, Asaph Fernandes, Kleber Lucas, Inesquecível, Jotta A, Katsbarnea,
Mariana Valadão, Onix 46, Renascer Praise, Soraya Moraes, André Valadão,
Talita Pagliarin, Banda Dopa, Thalles Roberto, Diante do Trono, Regis
Danese, Davi Sacer, Pedras Vivas, Dj Alpiste, Asaph Borba, Aline Barros,
Cassiane, Jamily, Scooby, Carlinhos Felix, Lauriete, Tempero do Mundo
(banda do senador Magno Malta), Som e Louvor, Liz Lanne, Eyshila, Irmão
Lázaro, Bruna Karla e Fernanda Brum. O evento será iniciado às 10h00
deste sábado, 14/07, com saída da estação Luz do Metrô.
Fonte: Gospel+
Igreja Evangélica Indígena completa 100 anos de existência
Este
ano a Igreja Evangélica Indígena está comemorando 100 anos de
existência. O centenário será comemorando durante o 7º Congresso
Nacional do CONPLEI (Conselho Nacional de Pastores e Líderes Evangélicos
Indígenas), que acontecerá na cidade de Chapada dos Guimarães, interior
do Mato Grosso, entre os dias 18 e 22 de julho.
A primeira ação missionária que deu origem a igreja aconteceu no ano
de 1912, começando um importante trabalho com as comunidades indígenas
brasileiras. Atualmente, os próprios indígenas contribuem para o
crescimento da igreja, evangelizando os próprios parentes e outros
membros da comunidade, conforme informou Ricardo Poquiviqui, pastor e
secretário executivo da Missão UNIDEMAS.
“Nos últimos dez anos testemunhamos um crescimento inédito em termos
de evangelização dos povos indígenas no Brasil. Este avanço foi
alavancado por vários movimentos missionários entre as agências que
trabalham em muitos campos indígenas, sejam elas de acesso fácil ou
não”, relataram Henrique Terena e Joshua H. Chang, no prefácio do livro
comemorativo “CONPLEI – Movimento da 3ª onda missionária.
As programações do evento em comemoração aos 100 anos da Igreja
Evangélica Indígena tais como palestras, devocionais, músicas e
testemunhos, serão conduzidas pelos próprios índios.
Fonte: Gospel+
Especialistas preveem demonstração de força e aumento de vereadores evangélicos nas eleições
Especialistas em política preveem um aumento das bancadas evangélicas
nas Câmaras Municipais das principais cidades brasileiras, nas eleições
deste ano.
O último dado sobre religião divulgado pelo Instituto Brasileiro de
Geografia e Estatística, referente ao Censo 2010, mostrou um crescimento
superior a 60% entre a população que se professa evangélica.
O jornal Valor Econômico publicou análise de especialistas, que
acreditam que esse aumento de evangélicos deverá refletir nas eleições,
principalmente em relação a vereadores.
O cientista político da Pontifícia Universidade Católica (PUC-RJ),
César Romero Jacob, afirma que “a expansão no número de pessoas desta fé
vai impulsionar ainda mais a sua presença na política”, e que essa
representação deverá ser significativa nas câmaras de vereadores, já que
em eleições para cargos executivos, prefeitos, neste caso, o vínculo a
uma religião pode significar rejeição de outros setores da sociedade.
O especialista afirma ainda que esse crescimento fez com que partidos
de direita e esquerda passassem a negociar com lideranças evangélicas, e
uma mostra clara disso teria sido a aliança feita entre o setor
evangélico e o PT durante as eleições presidenciais de 2002 e 2010,
quando a então candidata, Dilma Rousseff se comprometeu a cumprir
acordos propostos pelas lideranças evangélicas.
César Romero Jacob ressalta que os neopentecostais são o setor dentre
os evangélicos com maior organização política, e menciona políticos de
expressão nacional que cresceram com o apoio de igrejas dessa linhagem,
como Anthony Garotinho e Marcelo Crivella.
O analista político afirma que os fiéis dessas igrejas são uma
“população normalmente com baixo nível de escolaridade e de informação
política, acaba seguindo o que o pastor recomenda”, caracterizando o que
é chamado de “voto de cabresto”.
Outro analista, Alan Kardec Borges, especialista em marketing
político e propaganda eleitoral, formado pela USP e consultor na área,
ressalta que a influência da fé pode se dar de maneira indireta na
decisão de escolha do candidato: “Se alguém vira evangélico, isso não
significa que esta pessoa vai votar sempre em candidatos evangélicos.
Mas, certamente, este evangélico dificilmente votaria em um candidato
que defenda o aborto ou o casamento entre os homossexuais”, ressalta.
Fonte: Gospel+
Idolatria evangélica.
A Bíblia condena todo tipo de idolatria. O
alvo de nossa adoração deve ser unicamente Deus. Porém existe por aí
um grupo imenso de defensores dos medalhões gospel. Gente que nem sabe o
que está dizendo mas que se alguém toca no nome do ídolo dele a coisa
pega fogo. Ah se pega! Dizem que quem está falando do objeto de
idolatria é invejoso, gostaria de ter o que o sujeito tem ou a fama
dele, isso quando não apelam para o absurdo de dizer que condenar as
heresias dessa gente é tocar no ungido do Senhor.
As pessoas dizem que a idolatria
evangélica não é culpa dos “ídolos”, mas de quem idolatra. Se os
cantores e pastores não se comportassem como celebridades, não haveriam
idólatras histéricos e sim amigos de caminhada. na minha concepção quem
aceita esse tipo de “mimo”, é untado e não ungido, é convencido e não
convertido.
Uma leitora minha já dizia outro dia: “O
mais engraçado nisto tudo é que a IDOLATRIA EVANGÉLICA chegou num ponto
que, qualquer coisa que o ídolo faça é BEM recebido e NINGUÉM pode
criticá-lo. Isto está muito perigoso. Se o tal sujeito ou grupo de
música fez muitas obras, mas disseminou heresias, onde há crédito
nisso?”
Pensem nisso queridos leitores! Antes de
focar o canhão em minha pessoa, vejam as obras e heresias dos ídolos
gospel. Aceitar idolatria é pecado porque Deus não divide a glória dele
com ninguém. Vigiem!
E no mais, tudo na mais santa paz!
Por Márcio de Souza em 12 de junho de 2012
Dois pesos e Duas Medidas?
Nossa
tendência de condenar os outros é muito grande. Amamos nos colocar na
posição de juízes. Porém não somos chamados a condenar ou absolver
ninguém, esse papel é de Jesus. Devemos sim julgar todas as coisas e
reter o que é bom, mas não somos detentores de atestados de salvação e
nem podemos afirmar nada neste sentido.Quando olhamos para algumas pessoas que estão perdidas, normalmente reprovamos suas atitudes, e consequentemente acabamos reprovando as pessoas também. Contudo, não somos chamados a reprovar pessoas e sim a amar. Podemos reprovar atitudes sem condenar as pessoas.
Não julgue segundo a aparência e não condene atitudes sem se colocar no lugar do outro. Às vezes não temos ideia do que a pessoa já viveu e já passou até aquele momento. E olhar de fora sempre é mais fácil. Porém ter empatia e tentar se colocar no lugar do outro, poucos estão dispostos a fazer.
Quando nós fazemos algo que não é compreendido pelos outros, não gostamos de ser condenados, justamente porque as outras pessoas talvez não saibam dos motivos que nos levaram a fazer tal coisa, e gostaríamos que elas se colocassem em nosso lugar. Mas por quê não fazemos o mesmo com relação aos outros?
Aquela mulher adúltera estava no meio da multidão. A sentença já havia sido dada. MORTE! E por apedrejamento. As pedras já estavam nas mãos daqueles homens. Pouco importava a história dela, pouco importava se ela estava arrependida, pouco importava a reputação daquela mulher. CONDENADA!
Mas Jesus, indo contra tudo e todos diz: Aquele que não tem pecado que atire a primeira pedra! TODOS DEVIAM SER CONDENADOS!
Não era apenas aquela mulher. E um a um vão jogando as pedras no chão e indo embora.
Você tem pedras nas mãos? Solte-as. Tanto você quanto a pessoa que você quer jogar pedras necessitam da salvação por meio de Cristo. Só por Ele. E talvez esta pessoa ainda será resgatada, como aquela mulher foi.
Por Daniel Simoncelos em 15 de junho de 2012
Evangélicos já representam 20% do eleitorado do Rio de Janeiro e candidatos traçam estratégias para consquistá-los
O
voto do eleitorado evangélico será muito disputado nas eleições
municipais desse ano no Rio de Janeiro. A ausência da deputada Benedita
da Silva e do senador Marcelo Crivella na disputa, o que não ocorria há
quase 20 anos, está levando os candidatos a se mobilizarem para
conquistar essa parcela dos eleitores.Segundo projeções dos próprios candidatos e do cientista político da Universidade Federal Fluminense (UFF) Marcus Ianoni, os evangélicos devem representar cerca de 20% do total de eleitores esse ano na cidade.
De acordo com o Terra, o deputado Rodrigo Maia (DEM), já se posiciona como opção para esses eleitores, já que a deputada estadual Clarissa Garotinho (PR), vice na chapa de Rodrigo, é evangélica e filha do deputado federal Anthony Garotinho, considerado um interlocutor do meio. Segundo Maia “Garotinho optou por um caminho em que a questão dos valores é prioridade na pauta política e no posicionamento dele. O mandato é na defesa de questões como o kit homofobia, e ele tem se posicionado nesses temas. É natural que os evangélicos vejam nele essa referência”.
O prefeito Eduardo Paes, que busca a reeleição pelo PMDB, tem ao seu lado a igreja Assembleia de Deus Vitória em Cristo, a Igreja Internacional da Graça e as rádios El Shaddai e Melodia, ambas da área gospel. Além disso, ele tem em sua rede de alianças o PRB, legenda de Marcelo Crivella, ministro da Pesca do governo Dilma Rousseff, que é ligado à Igreja Universal do Reino de Deus.
Maia analisou os apoios recebidos por seu adversário afirmando: “Nenhum desses grupos tem mais de 3% ou 4% da população. As assembleias de Deus são as maiores (igrejas), mas ninguém tem controle total”, ele definiu também os assuntos que mais atraem a atenção: “Isso já foi detectado há muito tempo e todos os partidos trabalham temas polêmicos como valores ou leis municipais, aborto ou casamento gay. O eleitor gosta”.
Militante do PSOL, o pastor Mozart Noronha, da Igreja Luterana, criticou o que ele chamou de “eleitorado de cabresto”, que acontecem em igrejas evangélicas e afirmou que o candidato do seu partido, o deputado Marcelo Freixo, não terá nenhuma estratégia especifica para alcançar os evangélicos. “Existem igrejas evangélicas com perfis completamente diferentes. Os neopentecostais têm um poder de voto muito grande e são compostos de uma grande massa, comandada por um clero ardiloso e manipulador. Essas igrejas normalmente têm candidatos próprios e imenso número de votos. O Marcelo Freixo não está nessa questão. Muitos evangélicos históricos vão votar nele, mas pelas posições políticas”, explicou.
O cientista político Marcus Ianoni também opinou sobre a participação dos evangélicos na eleição e afirmou que, independentemente de quem vencer a eleição municipal deste ano no Rio de Janeiro, os evangélicos estarão em postos importantes e influentes no Poder Público da cidade: “Dada a presença deles na sociedade e na política carioca, com certeza eles ocuparão postos na próxima administração, seja no Executivo ou no Legislativo. Eles têm lideranças com boa penetração nos partidos e no eleitorado”, ponderou.
Porém, Ianoni ressaltou que tocar em assuntos religiosos de maneira exaustiva pode não ser uma boa estratégia no Rio já que, segundo ele, “há no Rio um eleitorado de classe média que é avesso a campanhas conservadoras”.
Fonte: Gospel+
Projeto da Bancada Evangélica propõe que templos religiosos paguem menos pela energia elétrica
A CCJC (Comissão de Constituição e Justiça e de Cidadania), da Câmara
dos Deputados, concedeu no início do ano seu parecer favorável à
proposta ligada à Bancada Evangélica que vai permitir que templos
religiosos paguem menos pela energia elétrica. Se aprovada, concede
subsídios (desconto bancado pelo governo) aos templos e igrejas nas
tarifas de energia elétrica.
De autoria do deputado Eduardo Valverde, que morreu no ano passado, a Proposta de Emenda Constitucional 497/2010 altera o artigo 19 da Constituição, o que legisla sobre a laicidade do Estado afirmando: “É vedado à União, aos Estados, ao Distrito Federal e aos Municípios: estabelecer cultos religiosos ou igrejas, subvencioná-los, embaraçar-lhes o funcionamento ou manter com eles ou seus representantes relações de dependência ou aliança”.
O relator da PEC é o deputado Antônio Bulhões (foto), do PRB-SP, que é o partido ligado à Igreja Universal do Reino de Deus, que defende os subsídios afirmando que eles se justificam pelo fato de as igrejas prestarem “relevante trabalho de cunho social em benefício de segmentos carentes da população”.
A PEC do subsídios na tarifa de energia elétrica ainda terá de passar por outras comissões para chegar ao plenário da Câmara. Essa proposta segue a mesma linha do projeto de lei 3044/2011 do deputado Aguinaldo Ribeiro (PP-PB) que, caso fosse aprovada, liberaria recursos do Fundo de Garantia do Tempo de Serviço para financiar a construção de templos e igrejas.
Fonte: Gospel+
De autoria do deputado Eduardo Valverde, que morreu no ano passado, a Proposta de Emenda Constitucional 497/2010 altera o artigo 19 da Constituição, o que legisla sobre a laicidade do Estado afirmando: “É vedado à União, aos Estados, ao Distrito Federal e aos Municípios: estabelecer cultos religiosos ou igrejas, subvencioná-los, embaraçar-lhes o funcionamento ou manter com eles ou seus representantes relações de dependência ou aliança”.
O relator da PEC é o deputado Antônio Bulhões (foto), do PRB-SP, que é o partido ligado à Igreja Universal do Reino de Deus, que defende os subsídios afirmando que eles se justificam pelo fato de as igrejas prestarem “relevante trabalho de cunho social em benefício de segmentos carentes da população”.
A PEC do subsídios na tarifa de energia elétrica ainda terá de passar por outras comissões para chegar ao plenário da Câmara. Essa proposta segue a mesma linha do projeto de lei 3044/2011 do deputado Aguinaldo Ribeiro (PP-PB) que, caso fosse aprovada, liberaria recursos do Fundo de Garantia do Tempo de Serviço para financiar a construção de templos e igrejas.
Fonte: Gospel+
Membros da igreja Deus é Amor fazem marcha em comemoração ao jubileu da denominação
A igreja pentecostal Deus é Amor, fundada em 03 de junho de 1962 pelo
missionário David Martins Miranda, completou esse ano 50 anos de
existência. Em comemoração ao jubileu da denominação, os fiéis da igreja
organizaram uma marcha que acontecerá no bairro do Gileade, em São
Paulo, onde fica a sede da igreja.Segundo o The Christian Post, os organizadores esperam cerca de mil pessoas para o evento, em caravanas de vários países como, Bolívia, Argentina, Paraguai, Uruguai e Peru, além de vários pastores representantes da América Central e da América do Sul. A marcha terá início às 12h e finalizará em um culto especial dentro do templo sede.
O fundador da igreja explica a história da igreja contando que foi visitado por seres celestiais que confirmaram a ele que seria enviado aos povos para levar a cura e que Deus lhe daria o nome do novo ministério. Após 21 dias de oração David Miranda recebeu o nome da igreja Deus é Amor. “Esperava que Ele dissesse o nome de uma igreja já bastante conhecida e abençoada, todavia para minha surpresa, após vinte e um dias de oração, Ele me disse o nome DEUS É AMOR”, conta Miranda.
“Depois que recebi o nome, fui procurá-la e fiz isso incansavelmente, mas não conseguia encontrá-la; já pensava até que deveria ser uma igreja em outro estado e não em São Paulo. Foi quando Deus me orientou dizendo, através de divina revelação do Espírito Santo, que eu deveria fundar uma igreja, colocando o nome revelado por Ele”, completa o missionário, no site oficial da igreja.
Em seus 50 anos de atuação, o ministério liderado por David Martins Miranda tomou grande proporção e hoje é uma das maiores igrejas do Brasil com mais de 11 mil templos espalhados em todo país e mais de 136 mil por todo mundo.
Fonte: Gospel+
Domingo Espetacular apresenta matéria sobre pastor pentecostal morto após mordida de cobra venenosa.
O programa Domingo Espetacular, da TV Record, apresentou ontem, 11/06, uma matéria de 23 minutos sobre a história do pastor Mack Wolford, morto recentemente após ser mordido por uma de suas cobras de estimação, que eram usadas para demonstrações em suas pregações.Na reportagem, foi ressaltado que o uso de destes animais para rituais religiosos é proibido em 49 estados norte-americanos, exceto na Viginia Ocidental, estado em que o pastor pentecostal atuava.
O programa Domingo Espetacular esteve envolvido recentemente em polêmicas com evangélicos pentecostais e neopentecostais, após veicular reportagem criticando a prática conhecida como “Cair no Espírito”.
Após o acidente, o pastor se recusou a receber atendimento médico, preferindo apenas orar e aguardar pela melhora, já que anteriormente ele já havia passado por situações semelhantes.
O falecido Mack Wolford era filho de outro pastor, que também faleceu mordido por uma cobra durante um culto, quando Mack tinha apenas nove anos de idade.
A matéria do programa dominical da TV Record mencionou também a origem da tradição de rituais religiosos com cobras nos Estados Unidos. De acordo com a reportagem, os evangélicos do país utilizam serpentes em seus cultos desde 1708, e mesmo com a proibição da lei, a prática se mantém no interior do país.
Fonte: Gospel+
Copas comemoram os 63 anos do Fortaleza
Aos campeões será entregue a II taça secretário Mauricio Pimentel de futebol. Cada competição contará com a participação de oito equipes com um total de 350 atletas.
Participam da competição as equipes do Fortaleza, Cotinguiba, Porto, Aracaju, Grêmio de São Cristóvão, Democrata, Roma e Universal.
De acordo com um dos organizadores dos eventos, Alan Verone, a competição será realizada nos campos do Conjunto Orlando Dantas e bairro Santa Maria e conta com total apoio da Secretária de Estado Esporte e Lazer (SEEL) e patrocínio da Thalu Esporte, JeM Confecções, Ajalux, Distribuidora de Agua São Lucas, Anderson Supermercado e Duplichaves.
A abertura será sábado 19m ás 17h. no campo da praça Chico Mendes, no conjunto Orlando Dantas com a participação da banda do colégio Presidente Médici. Em seguida a bola rola com os jogos Cotinguiba x Democrata e Fortaleza x Porto.
O Presidente do Fortaleza, Claudemir Menezes espera um grande público, para prestigiar a abertura do evento.
Fonte: Jornal O Dia.
Auxiliar técnico do campeão pernambucano, Santa Cruz, afirma que escalação do time foi enviada por Deus
No
último domingo o Santa Cruz conquistou o bicampeonato do Campeonato
Pernambucano, com uma vitória de 3×2 sobre o Sport Recife o time
conquistou sua 26ª conquista estadual. Depois da partida, o auxiliar
técnico do time, Sandro Barbosa, afirmou que a vitória aconteceu porque
ele recebeu de Deus a escalação do time.O auxiliar técnico afirma que no meio da semana, ele recebeu o recado divino e fez a proposta de escalar Branquinho e colocar o time para o ataque.
Barbosa, que é evangélico, explicou ao Super Esportes como foi a conversa com os colegas da equipe técnica sobre a escalação do time: “Falei com o William (outro auxiliar-técnico) sobre o que havia acontecido. Disse a ele: ‘Se o Zé Teodoro aceitar, a gente vai para o pau, dentro da Ilha’. A gente foi falar com Zé. Disse: ‘Zé, vamos ser ousados, vamos para cima deles. A escalação é essa mesmo, foi Deus que nos deu’. Zé acreditou”.
O auxiliar técnico completou dizendo: “Você conhece a minha fé e foi assim que aconteceu. Branquinho com a dois, para eles pensarem que ele seria lateral, foi tudo estratégia de jogo. É bom trabalhar com uma pessoa que te escuta. Deus é maravilhoso”.
Confira a escalação do time, que segundo Barbosa foi enviada por Deus:
Tiago Cardoso, Memo, Vágner, William Alves e Renatinho; Anderson Pedra (Leandro Souza), Chicão e Natan (Luciano Henrique); Branquinho (Sandro Manoel) Dênis Marques e Flávio Recife.
Fonte: Gospel+
Pastor afirma que pastores que entram para a política deixam de colocar Deus em primeiro lugar
O Brasil já é o segundo país com maior número de cristãos em todo o
mundo, segundo o instituto de pesquisa norte-americano Centro Pew. Esse
crescimento da população cristã tem refletido cada dia mais na política,
tendo evangélicos formando uma forte representação no país, com
senadores, deputados e vereadores.Hoje, o que antes era considerado pelas igrejas evangélicas como algo pecaminoso, é tido como comum e, até mesmo, necessário. Especialistas acreditam que isso se deve a forte ameaça política contra a igreja, nas leis que tramitam em benefício de temas polêmicos como o homossexualismo, o aborto, a eutanásia, entre outros.
Um dos mais conhecidos e comentados evangélicos envolvidos com a política atualmente é o deputado federal, Pastor Marco Feliciano. Hoje considerado um dos líderes da bancada evangélica, Feliciano já havia chegado a afirmar, durante o 21º Gideões Missionário da Última Hora, realizado em Camboriú, Santa Catarina, que nunca se rebaixaria a ser um político.
Atualmente, Feliciano justifica a importância de sua presença na política citando homens como Martin Luther King e Jimmy Carter como exemplo de cristãos que foram bem na política, e fala também sobre personagens bíblicos como José e Daniel. “Jesus tinha afinidade com políticos, até porque ele foi sepultado na sepultura de José de Arimatéia, senador Romano”, conclui.
Porém esses argumentos não convencem líderes como o pastor Elson de Assis, fundador do ministério Palavra e Fogo, que ainda consideram o envolvimento de pastores na política como algo contrário ao evangelho. “Quando a gente é pastor pregador e entramos na política. Já deixamos de colocar Deus em 1º lugar amado (sic)”, afirmou Assis, através do Twitter.
“Ser chamado. É ter convicção da sua importância no reino. Nunca misturar as coisas. Pastor é pastor. Pregador é pregador. Político é político”, continuou o pastor, que como exemplo positivo citou o evangelista Billy Graham, afirmando que ele “tinha acesso a Presidente, Parlamento, uma autoridade na América. Mas nunca deixou sua chamada (sic)”.
Questionado por um seguidor da rede social sobre o que achava do Pastor Marco Feliciano, Elson respondeu: “dele não acho nada. Nem de ninguém. Só que pregador é pregador, profeta, pastor. Deus chama e pronto”. As afirmações se acabaram se transformando em um debate no Twitter, e um assessor de Feliciano acusou o pastor de inveja dizendo: “a inveja é a arma do sataninha ache uma escada e suba, você pode até mesmo ser um deputado (sic)”.
Em resposta às afirmações de Assis, o Pastor Marco Feliciano respondeu na rede social afirmando: “Humildemente rogo suas orações e peço q continue sendo o q Deus te chamou pra ser! Eu estou fazendo a minha parte! Um abraço!”. Ao que Elson respondeu: “sim amado. Então diga para seus assessores não me chamar de invejoso só porque minha opinião é contrária”.
Marco Feliciano encerrou sua participação na discussão afirmando: “Só respondo por mim amigo. Democracia é assim. Ninguém esta autorizado a falar em meu nome. Mas todos expressam sua opinião. Nunca é tarde pra voltar atrás e desfazer um erro. É honroso. A maturidade mostra isso à gente. Eu enxerguei a tempo. Sucesso!”.
Fonte: Gospel+
Dia das Mães e o infinito amor de Deus
Amado leitor, todos nós sabemos como é notório e querido o Dia das Mães. Todos nós, independente da fé praticada, comemoramos esta importante data, devido ao amor que certamente dedicamos àquela que nos trouxe a este mundo. Mas, neste mês quando se comemora esta data tão especial, desejo convidá-lo para meditar em uma passagem bíblica no livro do profeta Isaías 49.15: “Pode uma mulher esquecer-se tanto do seu filho que cria, que se não compadeça dele, do filho do seu ventre? Mas, ainda que esta se esquecesse, eu, todavia, não me esquecerei de ti”.
A Bíblia Sagrada revela-nos o ágape, ou seja, o amor divino dedicado ao ser humano. O texto de Isaías nos mostra que pode acontecer, não está dizendo que deve, mas supõe-se que possa uma mulher eventualmente vir a esquecer do filho que ela criou; mas, então, o Senhor Deus faz uma declaração maravilhosa: “Eu jamais me esquecerei de você”.
Meu querido leitor, é verdade que estamos inseridos em um contexto no qual o verdadeiro amor está quase extinto, é um tema que ninguém aprende nas escolas e nem pode adquirir no supermercado, porque é o sentimento divino que deve brotar no mais íntimo da alma humana. Aquele amor que vibra em nosso coração. Apesar disso, este sentimento que pode ser familiar e social, é superado pelo grande amor de Deus. O amor divino é revelado na pessoa de Jesus Cristo, que não menospreza as nossas fraquezas. O Senhor Deus nos ama da forma como somos. O apóstolo Paulo disse que o Senhor nos ama acima de tudo, mesmo estando nós maculados pelo pecado, e nos ama tanto que não nos permite permanecermos como estamos, mas trabalha em nós todos os dias, com dedicação, para que nos aproximemos cada vez mais da imagem de Cristo.
Infelizmente, há mães que se tornam cruéis com seus filhos. Mas, Deus jamais vai agir dessa forma. O Senhor é aquele que se compadece da criatura humana em quaisquer circunstâncias de sua vida. Esse Deus maravilhoso estende a Sua mão para erguer o homem da sarjeta e o fazer assentar-se entre os príncipes do Seu povo. Ele também nos fortalece espiritual, familiar e socialmente. Este é o Deus no qual eu creio e que anuncio agora. Se você tem experimentado o desprezo de seus familiares, aconselho que aceite Cristo como Seu Salvador e certamente será compensado através do amor puro de Deus, que lhe abraça e espera que você desfrute deste carinho e do calor do amor divino.
Pastor José Wellington Bezerra da Costa é presidente da Convenção Geral das Assembleias de Deus no Brasil (CGADB) e membro da diretoria do Comitê Mundial das Assembleias de Deus.
Escola Dominical – agência de ensino bíblico da Igreja (1ª parte)
A Escola Dominical, tal como a temos hoje, é uma instituição moderna,
mas tem suas raízes aprofundadas no Velho Testamento, nas prescrições
dadas por Deus aos patriarcas e ao povo de Israel. Naquela época, já
havia o princípio fundamental do ensino determinado por Deus aos fiéis e
aos estranhos ao redor. Sempre pesou ao povo de Deus a responsabilidade
de ensinar a lei divina a todos ao seu redor. A Escola Dominical é
justamente a fase presente da instrução bíblica milenar, que sempre
caracterizou o povo de Deus.
O movimento religioso que nos deu a Escola Dominical como a temos hoje começou em 1780, na cidade de Gloucester, no sul da Inglaterra.
A ED é a bem-aventurada agência de ensino bíblico da Igreja de Deus. Pelo testemunho da História, por seus elevados objetivos e pelos abundantes frutos produzidos para Deus, à Igreja, à sociedade e à família, a ED é a melhor escola do mundo.
O surgimento da ED
Em 1780, Gloucester era uma das cidades importantes da Inglaterra. Era notável centro industrial no desenvolvimento da importante indústria de tecelagem. Gozava ainda da vantagem de ser também ativo porto marítimo. A cidade era muito antiga, circundada por antigos muros, tendo quatro imensos portões de acesso nas quatro direções: Norte, Sul, Leste e Oeste.
A revolução industrial sacudia todo o país, inclusive Gloucester. As novas técnicas de produção passaram a ser introduzidas especialmente na indústria de tecidos. Muita gente deixava a vida do campo e seguia para as cidades buscando melhores condições de vida. Essa absorção de milhares de pessoas gerou problemas sociais bem sérios na Inglaterra. A vida tornou-se difícil. A bebida tornou-se parte da recreação do povo em geral, dando origem a milhares de viciados, originando ao mesmo tempo uma onda de crimes e linguagem ofensiva e obscena.
Os problemas advindos da revolução industrial inglesa atingiam todo o país. Em Gloucester, por exemplo, os cárceres estavam abarrotados, sendo cada um deles uma escola de crime. Muitas prisões decorriam de crimes de pequena monta, como meras discussões com palavras ofensivas e mesmo mendicância. O regime carcerário era o mais severo imaginável. Homens e mulheres era surrados em plena rua, inclusive amarrados a carroças.
Gloucester era uma cidade de contrastes: repleta de igrejas, mas vítima de forte onda de crimes. Dotada de imensa riqueza, mas repleta de gente pobre, totalmente marginalizada e analfabeta. Aliás, os historiadores são unânimes em afirmar que o século 18 foi caracterizado pela baixa cultura e analfabetismo no mundo ocidental. A classe alta, por sua vez, vivia submersa em vil corrupção, indiferente aos males à sua volta.
Para agravar a situação, ninguém se preocupava com as crianças da cidade, que viviam em bandos, sempre procurando brigas. Eram sujas, indisciplinadas, acostumadas à pilhagem, ao vício e ao desrespeito aos mais velhos, e nada sabiam de Deus. A situação tornava-se pior e sem maiores esperanças porque naquela época a Inglaterra não dispunha de sistema de escola pública gratuita, para exercer seu papel formador cívico-social naquelas vidas em formação. Ninguém se preocupava com o problema dos presos e das crianças e seu futuro.
Do outro lado do Canal da Mancha, a França caminhava a passos largos para outra revolução bem diferente – a política, que todos nós conhecemos por seu radicalismo destruidor, em 1789. Do outro lado do Atlântico, a nova nação, os Estados Unidos da América, se forjava e ainda lutava nos campos de batalha para consolidar a sua independência.
Foi nesse contexto que surgiu Robert Raikes, o fundador da Escola Dominical. Seu pai também se chamava Robert. Seus antepassados foram todos homens importantes, ocupando inclusive cargos públicos administrativos. O avô do fundador da ED, reverendo Timothy, pastoreou a igreja de Hessle, tendo uma de suas filhas casadas com o famoso filantropo William Wilbeforce. Robert, o pai, era redator e editor de um jornal dos mais antigos da Inglaterra, o Gloucester Journal. Era rico. Além do jornal de que era proprietário, possuía terras e casas.
A mãe do fundador da ED chamava-se Mary. Era filha do reverendo Richard Drew, de Nailsworth. Robert, o fundador da ED, nasceu em 14 de setembro de 1736.
O pai de Robert era homem de muita boa índole e formação, exercendo sobre o filho uma poderosa e salutar influência. Utilizava seu jornal para fazer campanha de assistência social, inclusive protestante contra os abusos que então grassavam através da região. Em seus artigos focalizava sempre o problema social dos presos, que por serem pobres e não poderem pagar suas dívidas eram mandados para a cadeia. Fazia também cerrada campanha contra bebidas alcoólicas, um dos flagelos que fustigava os habitantes de Gloucester.
Robert fez seus primeiros estudos na mesma escola primária em que estudou o famoso evangelista George Whitefield e também John Moore, que chegou a ser arcebispo de Cantuária. Aos 14 anos, ingressou noutra escola de orientação religiosa, a mesma de onde saíram outros grandes homens da Inglaterra. Robert saiu dali para dedicar-se à carreira de jornalista e editor, que logo dominou. A empresa de seus pai chamava-se Imprensa Raikes.
Robert tinha 21 anos quando o pai faleceu. Imediatamente assumiu a direção dos negócios da família, o jornal e a editora. Ricardo, seu irmão, estudou em Cambridge, e tornou-se ministro do Evangelho. Thomas, outro seu irmão, chegou a ser diretor do Banco da Inglaterra. Por esses e outros fatos históricos vê-se que na família de Raikes não faltaram homens ilustres. Sendo Robert o filho mais velho, além de assumir a direção dos negócios do pai, cuidou de sua mãe até seu falecimento, servindo também de pai para os irmãos mais novos. Era homem culto, escrevendo bem em latim e francês.
Casou aos 31 anos com a senhorita Anne Trigge, moça da sociedade, irmã do General Sir Thomas Trigge. Desse consórcio nasceram nove filhos. Junto à sua oficina tipográfica, os meninos da rua brigavam e proferiam insultos, com vocábulo o mais baixo possível. Isso perturbava muito Raikes no seu trabalho, ora de revisão de provas, ora de preparo de artigos, muitos deles a respeito daquelas crianças. Dali mesmo ele as via maltrapilhas, desocupadas e entregues à vadiagem para logo depois ingressarem na senda do crime, tornando-se marginais e indo parar na cadeia. Muitas morriam depois às mãos da justiça.
Presenciando esse estado de decadência moral do povo, uma coisa preocupava sua mente: melhorar o estado espiritual e social da população, especialmente os pobres e marginalizados pela sociedade. Entretanto, não foi com crianças que Raikes iniciou o seu movimento de reforma social e espiritual. Começou com os adultos, trabalhando nas prisões da cidade, executando trabalho de assistência às suas próprias expensas, sendo auxiliado nisso por amigos que compartilhavam dos mesmos sentimentos. Nessa época, enquanto trabalhava nas prisões e nas ruas, objetivando uma mudança de vida e de costumes do povo, mantinha uma coluna no seu jornal sobre o assunto, procurando chamar a atenção das autoridades para o abandono das massas, notadamente as crianças.
Em certo sentido, o que ocorria com Raikes refletia as atividades idênticas de seu pai, que também visitava os detentos e escreveu muito no seu jornal a esse respeito. Quando criança, Robert muitas vezes acompanhou seus pai nessas visitas.
Ao serem libertos os detentos, Robert procurava conseguir-lhes emprego, mas para sua tristeza ele depois verificava que eles retornavam às prisões e em pior estado do que o anterior. Observando esse maldito ciclo, concluiu que o vício pode ser evitado, e que a ociosidade está relacionada ao vício, e que a ignorância é a causa principal da ociosidade.
Raikes era um amante da Bíblia, recebendo dela inspiração para o trabalho de assistência aos presos que então empreendia. Quanto a isso, escreveu ele certa vez: “A Bíblia afirma que Jesus ia por toda parte fazendo o bem. É este aspecto do caráter do Salvador que eu desejo imitar”. Assim fazendo, Raikes desmentiu o citado provérbio: “O pobre não tem amigos”, pois ele, apesar de ser homem rico, sempre se preocupou com os menos favorecidos, fossem crianças ou adultos.
Aos 44 anos, vendo que todo seu esforço em regenerar o povo resultara em vão, Raikes resolveu alterar seus métodos e voltar-se exclusivamente às crianças, imbuído de um só pensamento: “Antes evitar o mal do que curá-lo depois”. Certa manhã, ao voltar do culto matutino, pensando na situação miserável das crianças, disse para si mesmo: “Que vamos fazer diante de tantos males?” Algo respondeu em seu íntimo: “Experimenta!” Nessa ocasião, ele encontrou na rua o reverendo Thomas Stock, com quem partilhou o seu propósito de iniciar um trabalho com as crianças da cidade, recebendo dele todo apoio moral e promessa de cooperação. Inspirado por Deus, resolveu atacar as causas da delinqüência juvenil, e não seus efeitos.
Raikes estabeleceu desenvolver primeiro um fase experimental de três anos de trabalho. Depois, conforme os frutos produzidos, divulgaria ao mundo tudo sobre o trabalho em andamento.
Foi assim que, em 1780, Raikes conseguiu algumas senhoras crentes para iniciarem o trabalho. A primeira coisa que fizeram foi visitar os bairros pobres da cidade e convencerem os pais a enviarem seus filhos à nova escola de instrução popular gratuita do país. A escola funcionaria no domingo, porque era o dia em que as crianças estariam livres para freqüentá-la. Naquele tempo, sob a influência da corrida industrial, os adolescentes eram obrigados a trabalhar seis dias por semana e sob regime desumano.
Nessa fase inicial da ED, Raikes, do seu próprio bolso, pagava semanalmente uma pequena quantia às professoras e distribuía roupas às crianças maltrapilhas. O trabalho de visitação aos lares foi de capital importância para fundar a escola. Sem a cooperação do lar, o trabalho seria praticamente em vão. Ainda hoje, a ED que quiser avançar não pode descuidar da visitação e da cooperação dos pais.
Mal sabia Raikes que estava lançando os fundamentos de uma obra que atravessaria os séculos e abarcaria a Terra, tendo hoje dezenas de milhões de alunos e professores, e sendo a maior e mais poderosa agência de ensino da Palavra de Deus que a Igreja dispõe.
Continuaremos este importante assunto na semana que vem.
O movimento religioso que nos deu a Escola Dominical como a temos hoje começou em 1780, na cidade de Gloucester, no sul da Inglaterra.
A ED é a bem-aventurada agência de ensino bíblico da Igreja de Deus. Pelo testemunho da História, por seus elevados objetivos e pelos abundantes frutos produzidos para Deus, à Igreja, à sociedade e à família, a ED é a melhor escola do mundo.
O surgimento da ED
Em 1780, Gloucester era uma das cidades importantes da Inglaterra. Era notável centro industrial no desenvolvimento da importante indústria de tecelagem. Gozava ainda da vantagem de ser também ativo porto marítimo. A cidade era muito antiga, circundada por antigos muros, tendo quatro imensos portões de acesso nas quatro direções: Norte, Sul, Leste e Oeste.
A revolução industrial sacudia todo o país, inclusive Gloucester. As novas técnicas de produção passaram a ser introduzidas especialmente na indústria de tecidos. Muita gente deixava a vida do campo e seguia para as cidades buscando melhores condições de vida. Essa absorção de milhares de pessoas gerou problemas sociais bem sérios na Inglaterra. A vida tornou-se difícil. A bebida tornou-se parte da recreação do povo em geral, dando origem a milhares de viciados, originando ao mesmo tempo uma onda de crimes e linguagem ofensiva e obscena.
Os problemas advindos da revolução industrial inglesa atingiam todo o país. Em Gloucester, por exemplo, os cárceres estavam abarrotados, sendo cada um deles uma escola de crime. Muitas prisões decorriam de crimes de pequena monta, como meras discussões com palavras ofensivas e mesmo mendicância. O regime carcerário era o mais severo imaginável. Homens e mulheres era surrados em plena rua, inclusive amarrados a carroças.
Gloucester era uma cidade de contrastes: repleta de igrejas, mas vítima de forte onda de crimes. Dotada de imensa riqueza, mas repleta de gente pobre, totalmente marginalizada e analfabeta. Aliás, os historiadores são unânimes em afirmar que o século 18 foi caracterizado pela baixa cultura e analfabetismo no mundo ocidental. A classe alta, por sua vez, vivia submersa em vil corrupção, indiferente aos males à sua volta.
Para agravar a situação, ninguém se preocupava com as crianças da cidade, que viviam em bandos, sempre procurando brigas. Eram sujas, indisciplinadas, acostumadas à pilhagem, ao vício e ao desrespeito aos mais velhos, e nada sabiam de Deus. A situação tornava-se pior e sem maiores esperanças porque naquela época a Inglaterra não dispunha de sistema de escola pública gratuita, para exercer seu papel formador cívico-social naquelas vidas em formação. Ninguém se preocupava com o problema dos presos e das crianças e seu futuro.
Do outro lado do Canal da Mancha, a França caminhava a passos largos para outra revolução bem diferente – a política, que todos nós conhecemos por seu radicalismo destruidor, em 1789. Do outro lado do Atlântico, a nova nação, os Estados Unidos da América, se forjava e ainda lutava nos campos de batalha para consolidar a sua independência.
Foi nesse contexto que surgiu Robert Raikes, o fundador da Escola Dominical. Seu pai também se chamava Robert. Seus antepassados foram todos homens importantes, ocupando inclusive cargos públicos administrativos. O avô do fundador da ED, reverendo Timothy, pastoreou a igreja de Hessle, tendo uma de suas filhas casadas com o famoso filantropo William Wilbeforce. Robert, o pai, era redator e editor de um jornal dos mais antigos da Inglaterra, o Gloucester Journal. Era rico. Além do jornal de que era proprietário, possuía terras e casas.
A mãe do fundador da ED chamava-se Mary. Era filha do reverendo Richard Drew, de Nailsworth. Robert, o fundador da ED, nasceu em 14 de setembro de 1736.
O pai de Robert era homem de muita boa índole e formação, exercendo sobre o filho uma poderosa e salutar influência. Utilizava seu jornal para fazer campanha de assistência social, inclusive protestante contra os abusos que então grassavam através da região. Em seus artigos focalizava sempre o problema social dos presos, que por serem pobres e não poderem pagar suas dívidas eram mandados para a cadeia. Fazia também cerrada campanha contra bebidas alcoólicas, um dos flagelos que fustigava os habitantes de Gloucester.
Robert fez seus primeiros estudos na mesma escola primária em que estudou o famoso evangelista George Whitefield e também John Moore, que chegou a ser arcebispo de Cantuária. Aos 14 anos, ingressou noutra escola de orientação religiosa, a mesma de onde saíram outros grandes homens da Inglaterra. Robert saiu dali para dedicar-se à carreira de jornalista e editor, que logo dominou. A empresa de seus pai chamava-se Imprensa Raikes.
Robert tinha 21 anos quando o pai faleceu. Imediatamente assumiu a direção dos negócios da família, o jornal e a editora. Ricardo, seu irmão, estudou em Cambridge, e tornou-se ministro do Evangelho. Thomas, outro seu irmão, chegou a ser diretor do Banco da Inglaterra. Por esses e outros fatos históricos vê-se que na família de Raikes não faltaram homens ilustres. Sendo Robert o filho mais velho, além de assumir a direção dos negócios do pai, cuidou de sua mãe até seu falecimento, servindo também de pai para os irmãos mais novos. Era homem culto, escrevendo bem em latim e francês.
Casou aos 31 anos com a senhorita Anne Trigge, moça da sociedade, irmã do General Sir Thomas Trigge. Desse consórcio nasceram nove filhos. Junto à sua oficina tipográfica, os meninos da rua brigavam e proferiam insultos, com vocábulo o mais baixo possível. Isso perturbava muito Raikes no seu trabalho, ora de revisão de provas, ora de preparo de artigos, muitos deles a respeito daquelas crianças. Dali mesmo ele as via maltrapilhas, desocupadas e entregues à vadiagem para logo depois ingressarem na senda do crime, tornando-se marginais e indo parar na cadeia. Muitas morriam depois às mãos da justiça.
Presenciando esse estado de decadência moral do povo, uma coisa preocupava sua mente: melhorar o estado espiritual e social da população, especialmente os pobres e marginalizados pela sociedade. Entretanto, não foi com crianças que Raikes iniciou o seu movimento de reforma social e espiritual. Começou com os adultos, trabalhando nas prisões da cidade, executando trabalho de assistência às suas próprias expensas, sendo auxiliado nisso por amigos que compartilhavam dos mesmos sentimentos. Nessa época, enquanto trabalhava nas prisões e nas ruas, objetivando uma mudança de vida e de costumes do povo, mantinha uma coluna no seu jornal sobre o assunto, procurando chamar a atenção das autoridades para o abandono das massas, notadamente as crianças.
Em certo sentido, o que ocorria com Raikes refletia as atividades idênticas de seu pai, que também visitava os detentos e escreveu muito no seu jornal a esse respeito. Quando criança, Robert muitas vezes acompanhou seus pai nessas visitas.
Ao serem libertos os detentos, Robert procurava conseguir-lhes emprego, mas para sua tristeza ele depois verificava que eles retornavam às prisões e em pior estado do que o anterior. Observando esse maldito ciclo, concluiu que o vício pode ser evitado, e que a ociosidade está relacionada ao vício, e que a ignorância é a causa principal da ociosidade.
Raikes era um amante da Bíblia, recebendo dela inspiração para o trabalho de assistência aos presos que então empreendia. Quanto a isso, escreveu ele certa vez: “A Bíblia afirma que Jesus ia por toda parte fazendo o bem. É este aspecto do caráter do Salvador que eu desejo imitar”. Assim fazendo, Raikes desmentiu o citado provérbio: “O pobre não tem amigos”, pois ele, apesar de ser homem rico, sempre se preocupou com os menos favorecidos, fossem crianças ou adultos.
Aos 44 anos, vendo que todo seu esforço em regenerar o povo resultara em vão, Raikes resolveu alterar seus métodos e voltar-se exclusivamente às crianças, imbuído de um só pensamento: “Antes evitar o mal do que curá-lo depois”. Certa manhã, ao voltar do culto matutino, pensando na situação miserável das crianças, disse para si mesmo: “Que vamos fazer diante de tantos males?” Algo respondeu em seu íntimo: “Experimenta!” Nessa ocasião, ele encontrou na rua o reverendo Thomas Stock, com quem partilhou o seu propósito de iniciar um trabalho com as crianças da cidade, recebendo dele todo apoio moral e promessa de cooperação. Inspirado por Deus, resolveu atacar as causas da delinqüência juvenil, e não seus efeitos.
Raikes estabeleceu desenvolver primeiro um fase experimental de três anos de trabalho. Depois, conforme os frutos produzidos, divulgaria ao mundo tudo sobre o trabalho em andamento.
Foi assim que, em 1780, Raikes conseguiu algumas senhoras crentes para iniciarem o trabalho. A primeira coisa que fizeram foi visitar os bairros pobres da cidade e convencerem os pais a enviarem seus filhos à nova escola de instrução popular gratuita do país. A escola funcionaria no domingo, porque era o dia em que as crianças estariam livres para freqüentá-la. Naquele tempo, sob a influência da corrida industrial, os adolescentes eram obrigados a trabalhar seis dias por semana e sob regime desumano.
Nessa fase inicial da ED, Raikes, do seu próprio bolso, pagava semanalmente uma pequena quantia às professoras e distribuía roupas às crianças maltrapilhas. O trabalho de visitação aos lares foi de capital importância para fundar a escola. Sem a cooperação do lar, o trabalho seria praticamente em vão. Ainda hoje, a ED que quiser avançar não pode descuidar da visitação e da cooperação dos pais.
Mal sabia Raikes que estava lançando os fundamentos de uma obra que atravessaria os séculos e abarcaria a Terra, tendo hoje dezenas de milhões de alunos e professores, e sendo a maior e mais poderosa agência de ensino da Palavra de Deus que a Igreja dispõe.
Continuaremos este importante assunto na semana que vem.
FONTE: CPADNEWS/ COLUNA Pastor Antonio Gilberto
7º Congresso Nacional de Escola Dominical
A Casa Publicadora das Assembleias de Deus (CPAD) realizará o 7º Congresso Nacional de Escola Dominical, na cidade do Rio de Janeiro-RJ, no período de 10 a 13 de outubro de 2012.
O evento contará com a presença de renomados preletores nacionais e internacionais, que ministrarão sobre variados temas atuais e específicos na área de Educação Cristã: Pr. Antonio Gilberto, Profª Marlene LeFever e Johnnie Moore (EUA), Pr. Elienai Cabral, Pr. Claudionor de Andrade, Profª. Elaine Cruz, Profª Joane Bentes, Pr. César Moisés, Pr. Marcos Tuler, Profª. Helena Figueiredo, Pr. Eliezer Moraes, entre outros.
O 7º Congresso Nacional de Escola Dominical será realizado no Rio Centro, eleito o melhor Centro de Convenções da América Latina. Ele oferece uma perfeita infra-estrutura para realização de feiras, congressos, convenções, encontros, seminários, simpósios, exposições e outros tipos de eventos.
A Cidade do Rio de Janeiro é famosa e durante toda sua história tem abrigado eventos nacionais e internacionais de grandes proporções. A cidade costuma sediar inúmeros eventos e congressos durante o ano devido à sua ampla infra-estrutura e rede hoteleira, aliado ao fato de ser uma cidade com atrativos impares e convidativos para o sucesso de qualquer feira, congresso ou convenção corporativa. Devido às características da cidade, esta confere aos eventos uma faceta social diferenciada e criativa.
INFORMAÇÕES SOBRE INSCRIÇÕES:
a) R$ 240,00 (duzentos e quarenta reais) – Inscrição com alimentação
Inclui todo material do evento (pasta, apostila, bloco, caneta e
certificado) e Alimentação (04 refeições: almoço e jantar nos dias 11/10
e 12/10).
b) R$ 160,00 (cento e sessenta reais) – Inscrição
Inclui todo material do evento (pasta, apostila, bloco, caneta e certificado).b) R$ 160,00 (cento e sessenta reais) – Inscrição
c) O pagamento poderá ser parcelado em até 8x sem juros nos cartões de crédito.
d) Para grupos formados acima de 30 pessoas (Caravanas), a inscrição do líder será cortesia, incluindo a alimentação.
e) Haverá sorteio de dois kits multimídia (notebook + projetor), para a maior e a mais distante Caravana. Para efeito de avaliação, será considerada a cidade de domicílio do líder da caravana.
f) Nesta edição a CPAD preparou uma novidade para os pais que desejam participar do evento, mas não tem como deixar os filhos em casa. Teremos um espaço exclusivo, que é o "CPAD Júnior" para as crianças de 5 a 10 anos, nos dias 11, 12 e 13 de outubro de 2012, com atividades específicas, fantoches, brincadeiras, teatro e muito mais. A entrada será gratuita e a alimentação será de responsabilidade do responsável pela criança.
g) No mês de maio, serão iniciadas as reservas e as inscrições, através do site www.cpad.com.br
Vereadora evangélica só recebe um voto, mas consegue se eleger: “é chamado de Deus”
No
município de Coivaras, interior do Piauí, um fato pra lá de inusitado
chamou a atenção da classe política e também da população, uma
professora aposentada, que é evangélica, foi empossada como vereadora da
cidade, porém, nas eleições ela obteve apenas um voto. Constância Melo
Carvalho, de 79 anos, definiu o acontecimento como um “chamado de Deus”.A ex-professora assumiu o cargo após a Cassação do mandato da vereadora Raimunda Costa dos Santos, por infidelidade partidária. A nova titular do cargo explicou que registrara sua candidatura em 2008, entretanto, seu único filho faleceu no mesmo período e ela desistiu da candidatura, “Quanto meu filho morreu, eu me desiludi com a política e pedi para que ninguém votasse em mim. Quando fui votar: ‘Não vou ser besta, vou votar em mim por causa da legenda do partido. E não é que deu certo?’”, explicou a nova vereadora de Coivaras.
Constância ainda revelou que é evangélica desde os dois anos de idade, e acredita que o fato de ter votado em si mesma quando já houvera desistido da campanha foi um “chamado de Deus”. Ela disse não saber se disputará as próximas eleições que acontecerão ainda este ano, porém, com o tempo que ainda lhe resta de mandato pretende construir uma Casa do Idoso e construir calçadas nas ruas da pequena Coivaras, que tem apenas 3.398 habitantes.
Fonte: Gospel+
Cristãos utilizam o Facebook para compartilhar a fé
No Reino Unido a internet é considerada um campo missionário com poder de alcançar muitas pessoas
Uma pesquisa feita no Reino Unido mostrou que os cristãos estão usando as redes sociais como Facebook, Twitter e Youtube para compartilharem sua fé com o mundo, pois eles acreditam que o espaço on-line é um campo de missão com alcance muito grande.
O estudo ouviu 700 cristãos e 84% deles concordaram que a internet é um campo missionário e 64% assumiram que usam as mídias sociais para promoverem suas crenças de forma intencional.
Mas o estudo também pesquisou quantos usuários dessas mídias utilizam o espaço para postar links de conteúdo cristão e o resultado foi que 71% desses internautas promovem esses links com conteúdo cristão ou valores missionais e 73% criam atalhos para compartilhar conteúdo sobre a fé em Cristo.
O interessante é que não apenas os jovens, mas pessoas de todas as idades utilizam essas novas ferramentas para evangelizar segundo o estudo que também constatou que para 79% dos entrevistados a melhor maneira de evangelizar é através dos relacionamentos.
Esse estudo foi divulgado coincidentemente com o lançamento de uma plataforma on-line para compartilhamento de recursos entre cristãos do Reino Unido, para que essas pessoas utilizem essas ferramentas de mídia social para expandir a fé em Jesus Cristo.
Com informações CPADNEWS
Fonte: http://noticias.gospelprime.com.br/cristaos-utilizam-o-facebook-para-compartilhar-a-fe/#ixzz1tHle9ucZ
Uma pesquisa feita no Reino Unido mostrou que os cristãos estão usando as redes sociais como Facebook, Twitter e Youtube para compartilharem sua fé com o mundo, pois eles acreditam que o espaço on-line é um campo de missão com alcance muito grande.
O estudo ouviu 700 cristãos e 84% deles concordaram que a internet é um campo missionário e 64% assumiram que usam as mídias sociais para promoverem suas crenças de forma intencional.
Mas o estudo também pesquisou quantos usuários dessas mídias utilizam o espaço para postar links de conteúdo cristão e o resultado foi que 71% desses internautas promovem esses links com conteúdo cristão ou valores missionais e 73% criam atalhos para compartilhar conteúdo sobre a fé em Cristo.
O interessante é que não apenas os jovens, mas pessoas de todas as idades utilizam essas novas ferramentas para evangelizar segundo o estudo que também constatou que para 79% dos entrevistados a melhor maneira de evangelizar é através dos relacionamentos.
Esse estudo foi divulgado coincidentemente com o lançamento de uma plataforma on-line para compartilhamento de recursos entre cristãos do Reino Unido, para que essas pessoas utilizem essas ferramentas de mídia social para expandir a fé em Jesus Cristo.
Com informações CPADNEWS
Fonte: http://noticias.gospelprime.com.br/cristaos-utilizam-o-facebook-para-compartilhar-a-fe/#ixzz1tHle9ucZ
Atletas cristãos estão entre os mais influentes da revista Forbes
Forbes publicou ranking de popularidade nos esportes em seu site
Atletas cristãos estão entre os mais influentes da revista Forbes
Segundo a publicação, o atleta mais influente do mundo é o piloto da NASCAR Jimmie Johnson. Ele é um dos atletas mais notáveis do mundo hoje em dia e alcançou grande sucesso nos últimos meses.
A maioria dos atletas da lista deste ano são jogadores de futebol americano, esporte que não é muito popular fora da América do Norte.
A elaboração da lista foi um trabalho em conjunto da Nielsen e E-Poll, que entrevistaram mais de 1.100 adultos sobre seus atletas favoritos. Três entre os 10 atletas mais influentes chamam atenção por sua forte influência quando se trata de anunciar sua fé cristã.
Curiosamente, Tim Tebow (futebol americano) e Manny Pacquiao (boxe) nasceram nas Filipinas. Tebow nasceu na cidade de Makati, enquanto Manny Pacquiao veio da cidade de General Santos.
Esta é a lista completa da revista Forbes de 2012:
Jimmie Johnson – Ganhador quatro vezes do prêmio “piloto do ano” da NASCAR
Tim Tebow – Ficou popular por causa do “tebowing”, hábito de ajoelhar-se para orar nos jogos.
Peyton Manning – Eleito 4 vezes Melhor Jogador do Ano e vencedor de dois campeonatos “Super Bowl”.
Manny Pacquiao – 8 vezes Campeão Mundial de Boxe, em diferentes categorias de peso.
Tom Brady – Eleito 2 vezes Melhor Jogador do Super Bowl e 3 vezes Campeão da Super Taça.
Aaron Rodgers – Eleito Melhor Jogador do Super Bowl XLV e do Campeão do Super Bowl XLV
Dale Earnhardt Jr. – Piloto mais popular de 2003 a 2011 da Sprint Cup Series
De Drew Bress – Quarterback do Saints, eleito Melhor Jogador em 2008 e campeão do Super Bowl de 2010
Eli Manning – Campeão duas vezes, irmão de Peyton Manning.
Jeremy Lin – Armador revelação do time de basquete New York Knicks. Nascido em Taiwan.
Tebow, 24, quarterback do New York Jets somou como influência 24% dos votos, com 50% dos entrevistados dizendo que “gostava” ou “gostava muito” dele. A estrela do campeonato da Liga de futebol americano do ano passado foi o que mais subiu na lista, pois ficou um décimo no ano passado. Segundo a Forbes, o “Tebowmania” fenômeno das redes sociais pode ter influenciado o crescimento de popularidade do atleta.
O boxeador Manny Pacquiao, 33, teve 20% de influência na votação, com 59% dos entrevistados dizendo que “gostam” ou “gostavam muito” dele.
Jeremy Lin, 24, estreou na lista da Forbes este ano. Ele teve 18% de influência, com 66% dos entrevistados dizendo que “gostam” ou “gostam muito” dele.
No mês passado, Pacquiao disse que acreditava que Deus estava usando ele, Lin e Tebow para ajudar a influenciar pessoas e salvar almas.
Embora ausente da lista da Forbes, pois o futebol não é muito popular nos Estados Unidos, o jogador evangélico Kaká, melhor jogador do mundo em 2007, também é conhecido pela sua devoção cristã.
Traduzido e adaptado de Christian Post e Forbes
Mais de 100 mil pessoas devem passar pelo Gideões Missionários da Última Hora
Quem não pode estar em Camboriú poderá assistir aos cultos pelo canal exclusivo do Gospel Prime
Mais de 100 mil pessoas devem passar pelo Gideões Missionários da Última Hora
A partir de hoje, 26 de abril, os cultos do 30º Congresso Internacional de Missões dos Gideões
Missionários da Última Hora acontecerão no Ginásio Irineu Bornhausen e
simultaneamente no Pavilhão Gideões que desde o dia 21 tem recebido
milhares de pessoas que foram para a cidade de Camboriú, em Santa
Catarina.Até o dia 1º de maio, quando se encerrará o evento, mais de 100 mil pessoas devem participar do Gideões 2012 que têm cultos sendo ministrados ao longo de todo o dia. Entre os pastores mais aguardados está Marco Feliciano, que pregará no sábado no período da noite e domingo pela manhã.
Esse é um dos eventos mais aguardados do ano para os evangélicos pentecostais. Há 30 anos ele tem sido realizado sob comando do pastor Cesino Bernardino que também preside a Igreja Assembleia de Deus de Camboriú.
Para quem não pode estar em Camboriú, o Gospel Prime disponibiliza um link para que você possa assistir ao vivo as ministrações feitas diretamente do Ginásio Irineu Bornhausen.
Para assistir o Congresso Gideões da última Hora clique no link: Assistir Gideões (Pavilhão) ou Assistir Gideões (Ginásio).
PR JONAS, SEPULTADO COM HONRAS DE CHEFE DE ESTADO
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| Carro do Bombeiro na frente do cortejo |
Foi sepultado hoje na cidade de Carmopolis o Pr. Jonas Teles da Silva, Presidente e fundador do Ministério Madureira em Sergipe, o cortejo contou com um grande números de membros, amigos, politicos e populares em geral, a cidade de Carmopolis ficou pequena para comportar as pessoas que foram dar o último adeus ao Pr. Jonas.O cortejo saiu as 15h. da igreja Matriz chegando por volta da 16:30h na cidade de Carmopolis.
"Combati o bom combate, acabei a carreira, guardei a fé." (II Timóteo 4 : 7)
PASTOR JONAS TELES DA SILVA O HOMEM DE DEUS QUE DEIXOU UM LEGADO
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| PR. JONAS NA INAUGURAÇÃO DA AD ORLANDO DANTAS 2011 |
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| NA AD ORLANDO DANTAS (SANTA CEIA DO SENHOR) 2010 |
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| AD ORLANDO DANTAS 2010 |
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| LANÇAMENTO DO PROJETO DE MISSÕES 2009 |
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| LANÇANDO JORNAL DE MISSÕES EM 2009 |
Morre o Pr. Jonas Teles Presidente da Assembleia de Deus de Madureira em Sergipe
Faleceu hoje (24) na cidade de Aracaju – SE por volta das 7
horas da manhã o Pr. Jonas teles da Silva, Presidente da Igreja evangélica Assembleia
de Deus de Madureira no Estado de Sergipe. Há 32 anos ele inaugurou o primeiro
templo em Aracaju, hoje o ministério conta com mais de 80 templos construídos
no Estado, um recorde que dificilmente será alcançado, pela proporção de tempo
de existência ministerial, deixando assim um grande legado para seu corpo de
Obreiro.
Jonas Teles era casado com a missionária Maria Anunciada e foi um exemplo de fé, perseverança, persistência
e compromisso com o reino de Deus, a igreja perde um “gigante na fé”. A família
e a igreja enlutados, prestam suas ultimas homenagens em um culto fúnebre no
templo sede em Aracaju na Rua Monte castelo, no bairro 18 do forte, defronte ao
28 BC. Seu sepultamento será realizado amanhã (25) ás 15 horas em sua
cidade natal Carmópolis - SE.
Ministro Gilberto Carvalho afirma que presidente Dilma Rousseff não se esqueceu dos compromissos firmados com os evangélicos
Gilberto Carvalho, ministro da Secretaria-Geral da Presidência, participou na última quinta feira da Convenção Nacional das Assembleias de Deus, em Brasília. Durante o evento o ministro afirmou que a presidente Dilma Rousseff não se esqueceu dos compromissos assumidos com os evangélicos durante a campanha eleitoral de 2010. Na época a então candidata à presidência visitou um templo da Assembleia de Deus e chegou a citar uma passagem bíblica quando falou aos fiéis da igreja.
“Ela não se esquece dos compromissos que ela assumiu aqui com os senhores”, afirmou Carvalho, lembrando que o trecho citado por Dilma diz que a sabedoria está “na multiplicidade dos conselhos”. “Isso ela nunca esqueceu, e é por isso que hoje ela ouve, ela procura saber quais são os melhores caminhos que nós temos”, ressaltou o ministro.
Carvalho falou também sobre polêmica criada em fevereiro quando afirmou que o Estado deveria promover uma “disputa ideológica” com as igrejas evangélicas pela influência nas classes emergentes.
“Não posso esquecer, nesses dias atrás, quando fui vítima de uma polêmica inútil e tentaram me colocar contra os evangélicos”, afirmou Carvalho, que na época teve que se explicar à bancada evangélica no Congresso.
De acordo com o G1 o ministro ressaltou ainda a importância da participação das igrejas em campanhas como o programa social Brasil sem Miséria, que busca combater a pobreza extrema no país. “Sem a participação dos senhores, sem essas caridades que os senhores exercem e as senhoras desenvolvem nas suas ações sociais, o Brasil não conseguirá cumprir essa meta”, concluiu.
Fonte: Gospel+
43 horas semanais com programação de igrejas evangélicas na Band rendem R$ 276 milhões à emissora anualmente
A programação evangélica na Band alcançará 43 horas semanais a partir de Maio, quando o novo programa do pastor Silas Malafaia entrar no ar.
O “Fala Malafaia” fará parte também de uma estatística financeira da emissora. De acordo com Lauro Jardim, colunista da revista Veja, o canal sediado no bairro do Morumbi em São Paulo, fatura mensalmente R$ 23 milhões com os programas evangélicos veiculados na emissora.
Segundo os dados levantados pela coluna Radar On Line, a partir do próximo mês as igrejas evangélicas passariam a ser responsáveis por aproximadamente um terço do faturamento da Band, somando R$ 276 milhões anuais.
A Band transmite atualmente programas da Igreja Internacional da Graça de Deus, do missionário R. R. Soares, e da Igreja Mundial do Poder de Deus, do apóstolo Valdemiro Santiago, além do programa Vitória em Cristo e da nova atração do líder da Igreja Assembleia de Deus Vitória em Cristo, o “Fala Malafaia”.
O Canal 21, emissora pertencente ao Grupo Bandeirantes, foi arrendada por Valdemiro Santiago para transmitir a programação da Igreja Mundial 24 horas por dia. O valor do acordo não faria parte das cifras reveladas acima.
Fonte: Gospel+
Em entrevista, Cid Moreira afirma, “Hoje sou com a graça de Deus um divulgador da Bíblia”
O jornalista Cid Moreira, famoso por sua voz e sua carreira como apresentador de telejornais da Rede Globo, revelou fatos e aspectos da sua fé ao comparecer ao Salão Internacional Gospel, evento que aconteceu em São Paulo. Cid falou sobre sua experiência com o Espírito Santo, sobre como encontrou a Palavra de Deus e ainda sobre seu atual estágio como cristão, “Hoje sou com a graça de Deus um divulgador da Bíblia”, citou.
Cid afirmou que crê em Jesus Cristo como seu único e real salvador, “Jesus é tudo, é o caminho a verdade e a vida”. Ele ainda comentou sobre a presença do Espírito Santo na sua vida, no decorrer dos últimos anos, “Conversamos com colegas cristãos com eu, eles também sentem isso”, “E isso me dá entusiasmo para cumprir o compromisso que eu fiz”.
E explicou como foi o seu contato com a Bíblia antes de se tornar cristão, “Eu sempre pesquisei religião, passei por várias fases e meu pensamento voou muito por aí até que ele pousou na Bíblia”. Esse encontro originou os trabalhos de registro da Bíblia em áudio, o primeiro foi em 1992, quando gravou Salmos, e nos anos posteriores, mais textos bíblicos.
Ele ainda argumenta que os trabalhos de gravações dos CDs da Bíblia é uma forma de evangelismo, “Muitas pessoas na rua vem me agradecer por essas mensagens, e eu vou ficando cada vez mais entusiasmado”. Motivado pelo trabalho, o jornalista revela que isso tem refletido no seu crescimento espiritual.
Fonte: Gospel+
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